¿Qué dijo Platón en el banquete?
Preguntado por: Luisa Valladares | Última actualización: 10 de abril de 2022Puntuación: 4.7/5 (26 valoraciones)
«De manera que si por una especie de encantamiento, un Estado ó un ejér- cito sólo se compusiesen de amantes y amados, no habría pueblo que sintiera más hondamente el horror al vicio y la emulación por la virtud.» En fin, es un dios que procura la felicidad al hombre, en cuanto le hace dichoso Platón, Obras completas, ...
¿Qué dice Erixímaco en el banquete?
Según Erixímaco es labor del profesional médico saber cuáles son dichos buenos deseos. Asimismo, para otorgar mejor orden a las cosas desde lo humano y lo divino hasta las estaciones y los climas, debemos estimular los deseos que nos conducen a la piedad y a la justicia.
¿Qué dice Apolodoro en el banquete?
Tú siempre el mismo, Apolodoro; hablando mal siempre de ti y de los demás, y persuadido de que todos los hombres, excepto Sócrates, son unos miserables, principiando por ti. ... Déjate de disputas, Apolodoro. Acuérdate ahora de tu promesa, y refiéreme los discursos que pronunciaron en casa de Agaton.
¿Qué dice Platón del deseo?
El deseo en tanto implica la posesión del bien, no se puede hallar en la naturaleza. Es decir hay que pasar al campo de la intuición y de la racionalidad. Para Platón, el amor está ligado al saber, dado que quien ama es quien está en condiciones de buscar aquello que solo él sabe reconocer.
¿Quién narra el banquete de Platón?
Apolodoro, fue discípulo de Sócrates en los últimos años de la vida de éste. Es el quien narra la reunión en casa de Agatón.
EL BANQUETE RESUMEN - PLATON - LIBROS DE FILOSOFIA
¿Qué es Agatón?
Agatón (Palermo, Sicilia, c. 577-Roma, 10 de enero de 681) fue el papa n.º 79 de la Iglesia católica desde 678 hasta su muerte. Es venerado como santo tanto por la Iglesia católica como por la ortodoxa y es el patrón de Palermo, su ciudad natal.
¿Qué es Eros uranio?
Una Afrodita más antigua y sin madre, hija de Urano a la q llama Urania, y la otra más joven, hija de Zeus y de Dione llamada Pandemo, Así que un Eros se llama Pandemo y el otro Uranio. No todo Amor y todo Eros es hermoso, sino el que nos induce a amar bellamente.
¿Cuál es la filosofía del deseo?
Para este filósofo medieval, el deseo puede ser sensible o racional y expresa la aspiración por algo que no se posee. Sin embargo, Tomás diferenciará entre el deseo y el amor o delectación. En efecto, el deseo puede ser bueno o malo, pero esto dependerá del objeto hacia el cuál éste se enfoca.
¿Qué es la teoria del deseo?
El descubrimiento lacaniano sobre la teoría del deseo de Freud, señala que el deseo se articula dentro de la cadena significante. Es decir, para que el sujeto de respuesta a su deseo, este debe ser articulado dentro de la Demanda.
¿Qué es el deseo en la filosofía?
En la historia de la filosofía, se le considera tradicionalmente como el exponente de la parte irracional del hombre, o de sus tendencias irracionales, sobre la que ha de dominar siempre la racionalidad, o también como la expresión de la inquietud permanente del alma humana.
¿Cómo se considera la amistad en el banquete?
La amistad no tiene una denota- ción objetiva, es ante todo experiencia del lenguaje, no remite a “algo en el mundo”. La amistad tiene un rango ontológico y político, no es un predicado real, es un existencial y no un categorial. El amigo es otro sí mismo.
¿Qué dice Sócrates en el banquete?
Con todo, la afirmación más contundente en este sentido está en el Banquete. Una vez que Erixímaco propone elogiar a Eros, Sócrates afirma: "Nadie, Erixímaco, te votará lo contrario. Pues ni yo, que afirmo no saber ninguna otra cosa que los asuntos del amor, sabría negarme… "23.
¿Quién fue Eriximaco?
Hijo del médico Acumeno, Erixímaco nació a mediados del siglo V a. C. Ambientada la obra aproximadamente en 433-432 a. C., el diálogo de Protágoras en Platón incluye una descripción de su estrecha amistad con Fedro, alumno de Sócrates, una amistad que perduró en el diálogo del mismo nombre, unos 15 años después.
¿Cuál es el amor vulgar?
Y el otro es el amor 'vulgar' (pándemos), que acompaña a la Afrodita nacida de Zeus. Éste es el deseo corporal, que se caracteriza por ser irracional, intempestivo y efímero. En su discurso, Pausanias deja entrever el aspecto más oscuro del amor.
¿Cómo define Freud el deseo?
1. La palabra deseo designa el interés o codicia por recuperar algo perdido para el hombre, es decir, que se refiere a las primeras experiencias de satisfacción de las cuales una imagen mnémica permanece asociada a la huella mnémica de la satisfacción. Freud no relaciona necesidad con deseo.
¿Cuál es el objeto de deseo?
El objeto del deseo: producción deseante en el esquizoanálisis de Deleuze y Guattari o falta en la teoría psicoanalítica de Jacques Lacan. El psicoanalista francés Jacques Lacan piensa el objeto del deseo como un objeto que falta y que no puede ser representado.
¿Qué es el deseo para el psicoanalisis?
El deseo está, por definición: reprimido, y el levantamiento de esa represión ( fruto de la movilización que produce el análisis) lleva a su reconocimiento así como al reconocimiento de la imposibilidad de realización: el deseo es metonímico, es decir, se desplaza siempre.
¿Qué dice Aristóteles sobre el deseo?
La Metafísica de Aristóteles se inicia con su frase “Todos los hombres desean, por naturaleza, saber”. Los dos filósofos Aristóteles y Patón señalan como principio de la filosofía el deseo de saber, innato en todo hombre, excitado por la admiración y la curiosidad ante los fenómenos de la naturaleza.
¿Cuáles son las clases de deseo según Aristóteles?
Para Aristóteles hay tres clases principales de deseo: epithymía, thymós y boúlesis. La primera puede ser traducida como apetito pero en la mayoría de las ocasiones utilizaré el término griego.
¿Qué dice Lacan del deseo?
A diferencia de la necesidad, el deseo no puede ser satisfecho. La distinción que Lacan hace entre necesidad y deseo sustrae totalmente a este del ámbito de la biología. También es importante diferenciar el deseo de las pulsiones: el deseo es uno, las pulsiones son muchas.
¿Qué función tiene Eros para los hombres?
En la mitología griega, Eros (en griego antiguo Ἔρως) es el dios primordial responsable de la atracción sexual, el amor venerado también como un dios de la fertilidad.
¿Cuál es para aristofanes el amor verdadero?
Aristófanes propone que la realidad del amor logrado reside más allá de nuestro poder de entendimiento porque nunca, en nuestra experiencia, hemos conocido dicha unión. “Estos mismos hombres”, nos informa, “que pasan toda la vida juntos, no pueden decir lo que quieren el uno del otro…
¿Qué significa que la naturaleza de los cuerpos posea este doble Eros según erixímaco?
“La naturaleza de los cuerpos posee, en efecto, un doble Eros. Pues el estado sano del cuerpo y el estado enfermo son cada uno, según opinión unánime, diferente y desigual, y lo que es desigual desea y ama cosas desiguales.
¿Qué dice Pausanias en el banquete?
Quien verdaderamente ama regala al amante sólo favores que puedan ensalzar su virtud y perfección. Defiende que es hermoso complacer a los hombres buenos, y vergonzoso complacer a los inmorales. En efecto, como dice un proverbio oriental, "el que es bueno con los malos, es malo con los buenos".
¿Que le discute Sócrates a Agatón?
En una discusión con Agatón, Sócrates le pregunta si Eros es perfecto o no. Agatón titubea y finalmente responde que debe ser imperfecto, porque el amor siempre es una búsqueda de algo que no se tiene. La reacción de Sócrates no se hace esperar: Eros ama la belleza; entonces, la belleza es algo que le falta.
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