¿Cuáles son las 3 partes del alma según Platón?
Preguntado por: Lic. Gloria Otero Tercero | Última actualización: 20 de enero de 2026Puntuación: 4.3/5 (15 valoraciones)
Con este mito Platón nos explica su doctrina de la naturaleza tripartita del alma. El auriga representa el alma racional, el caballo blanco el alma irascible (valores nobles, la fuerza,...), el caballo negro el alma concupiscible (las pasiones).
¿Cuáles son los 3 tipos de alma según Platón?
Hay, pues, tres partes distintas del alma: la apetitiva e irracional, el ra- ciocinio y la fogosidad (441c).
¿Cuáles son las 3 virtudes principales de Platón?
Platón se aferró a la idea de que la virtud es conocimiento y es enseñable, por esta razón la educación adquiere el relieve tan grande que tiene en su pensamiento. En La República, considera Platón cuatro virtudes principales o cardinales: la sabiduría ( ), el coraje o fortaleza, ( ) la templanza ( ) y la justicia ( ).
¿Cuáles son los 3 tipos de almas?
- El alma vegetativa. Es propia de las plantas; les permite alimentarse, crecer y reproducirse.
- El alma sensitiva. Es propia de los animales; gracias a ella pueden moverse, sentir y realizar todas las actividades propias del alma vegetativa.
- El alma racional.
¿Cuál es una de las tres partes del alma que Platón distingue?
Logos, thymos y eros: las tres partes del alma según Platón.
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¿Cuáles son las tres partes del alma según Platón?
Con este mito Platón nos explica su doctrina de la naturaleza tripartita del alma. El auriga representa el alma racional, el caballo blanco el alma irascible (valores nobles, la fuerza,...), el caballo negro el alma concupiscible (las pasiones).
¿Qué significa mundo sensible?
El mundo sensible es el mundo al que tenemos acceso a través de los sentidos (vista, tacto, oído). En él hay dos tipos de entidades: las sombras e imágenes de los objetos, y los objetos físicos.
¿Qué son las 3 almas?
Las tres almas chiquitanas representan la comprensión del cuerpo y su espiritualidad en los distintos grupos étnicos chiquitanos. Esta creencia, de la que aún se tiene conocimiento, también fue usada durante la evangelización en los llanos bolivianos.
¿En qué parte del cuerpo se encuentra el alma?
El alma está en el cerebro. Radiografía de la máquina de pensar.
¿Cuál es la parte racional del alma según Platón?
La virtud por excelencia, según Platón, del alma concupiscible es la templanza, la moderación; la de la irascible es la fortaleza, el coraje y la de la racional es la prudencia.
¿Qué virtudes nos recomienda Platón para nuestro diario vivir?
Prudencia – Justicia – Fortaleza – Templanza.
¿Qué es la templanza para Platón?
La templanza no significa no decidir (sertemplado) o no concluir. No es inacción. Sino todo lo contrario. Platón la define como la capacidad de poner orden donde hay caos, tanto en el propio interior de la persona como en aquello que la desorienta y provoca.
¿Cómo se llega a la virtud según Platón?
Las tres partes del alma: racional, irascible y apetitiva
Para Platón, la felicidad se logra cuando estas tres partes del alma están en equilibrio, con la razón guiando y controlando las otras dos. Este equilibrio es fundamental para alcanzar la virtud y, por ende, la felicidad.
¿Cuáles son los tres componentes del alma?
Los tres componentes del alma son la voluntad, mente, y las emociones, vamos a analizar hoy la voluntad y cómo influye este componente en todas las reacciones de mi alma.
¿Quién dijo que el hombre es un animal social?
"El hombre es un ser social por naturaleza" es una frase del filósofo Aristóteles (384-322, a. de C.) para constatar que nacemos con la característica social y la vamos desarrollando a lo largo de nuestra vida, ya que necesitamos de los otros para sobrevivir.
¿Qué son los estados del alma?
Es Felicidad, es tristeza, es vacío, es soledad, es angustia, miedo, euforia, serenidad, enamoramiento, cansancio, dolor, desengaño, éxtasis, rabia, decepción. Todos, son estados del alma, que brotan desde muy dentro de nosotros.
¿Dónde va el alma después de la muerte?
Cuando el cuerpo muere, el alma lo abandona para lograr la vida eterna, en el mejor de los casos, o para condenarse. Desde el punto de vista filosófico existen dos vertientes, una que dice que el alma es inmortal, y otra que asegura que el alma es naturaleza pura y cuando el cuerpo muere también muere el alma.
¿Qué pasa con nuestra alma mientras dormimos?
«Al dormir, se desprende el alma del cuerpo. El alma viaja y se mueve para adelante, para atrás, para arriba y para abajo». Cuando estamos por despertar, el alma vuelve al cuerpo «pero a veces no encaja bien y ahí es cuando sientes que te caes».
¿Qué es primero, el cuerpo o el alma?
Un breve recuerdo de la historia antigua nos informa que, de acuerdo con la teoría del preexistencialismo, Platón sostenía que las almas existen antes de ser infundidas en el cuerpo. Siglos más tarde, San Agustín propuso que el alma es engendrada por el padre al mismo tiempo que el cuerpo.
¿Cuáles son las 3 almas según Platón?
El alma tripartita
En su tratado República, y también con la alegoría del carro en Fedro, Platón afirmó que las tres partes de la psique corresponden también a las tres clases de una sociedad (a saber los gobernantes, los militares y los ciudadanos corrientes).
¿Qué pasa cuando dos almas se encuentran?
Cuando estas almas se encuentran, cada persona siente en su interior que ya conoce al otro desde el inicio de los tiempos. Vienen a nuestra vida a ayudarnos a evolucionar, por lo que nos elevan y suelen durar para siempre.
¿Qué significa ser un alma 3?
El número del alma 3 representa la necesidad de comunicarse e inspirar para motivar a los demás, así como la creatividad y la facilidad para la fama.
¿Por qué Platón divide el mundo en dos?
División efectuada por Platón para distinguir entre las ideas y el mundo puramente físico. El mundo inteligible es el mundo de las ideas, que sólo puede ser conocido por la razón, por oposición al mundo sensible que es conocido a través de los sentidos.
¿Qué es doxa y episteme?
En la terminología de Platón, episteme significa conocimiento en tanto «conocimiento justificado como verdad», a diferencia del término «doxa», que se refiere a la creencia común o mera opinión.
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